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Perroud, L. (2014). Étude des stratégies de soins parentaux des limicoles en région arctique : le cas du bécasseau sanderling (Calidris alba)..
Abstract: Presents the methods and provides the scripts to be used for the standardized analyses of the TinyTag measurments (to assess the fate and breeding stategies of wader nests)
Programme: 1036
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Tolle F., Prokop A., Bernard E., Friedt J.-M., Griselin M. (2014). Repeat terrestrial laser scanning surveys to describe and quantify slope dynamics in an Arctic glacier basin (Austre Lovénbreen, Svalbard 79°N)..
Abstract: 13th International Circumpolar Remote Sensing Symposium, Reykjavik, Iceland, September 8-12 2014.
Programme: 1108
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Bernard E., Friedt J.-M., Prokop A., Tolle F., Griselin M. (2014). Assessment of photogrammetry Structure-from-Motion compared to terrestrial LiDAR scanning for generating Digital Elevation Models. Example in a polar basin, Spitsbergen 79°N..
Abstract: 13th International Circumpolar Remote Sensing Symposium, Reykjavik, Iceland, September 8-12 2014.
Programme: 1108
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Ferret Carole, . (2014). Towards an anthropology of action: From pastoral techniques to modes of action
. Journal of Material Culture , 19 (3 ), 279–302 .
Abstract: This article starts from the hypothesis that societies are characterized by their propensity towards certain forms of action – forms that differ in their means, rather than their ends. It then proceeds to develop a theoretical framework for understanding the different dimensions or aspects of human action: manipulation/operation; passive/active/interventionist; endogenous/exogenous/participative; direct/indirect; positive/negative/contrary; internal/external; continuous/discontinuous. This framework is the product of extensive research on pastoral techniques among Siberian Yakuts, but can also be applied to actions carried out in other spheres that concern behaviour towards nature and towards other people. In so doing, the article strives to resolve certain key problems within the anthropology of action.
Programme: 1057
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Carole Ferret. (2014). 9 avril 2014 « Outils vivants ? », colloque Des êtres vivants et des artefacts. L’imbrication des processus vitaux et des processus techniques au Musée du quai Branly..
Abstract: Prônant une anthropologie de l’action qui s’intéresse aux modes opératoires – et donc, pour le thème du colloque, davantage aux usages des êtres vivants qu’aux représentations de la vie –, je discuterai la notion d’outil vivant, qui comble le fossé entre artefacts et êtres vivants en combinant les caractéristiques des premiers et des seconds. En effet, l’action menée à l’aide d’un « outil vivant », est une manipulation qui relève du faire faire et exploite la capacité d’agir de l’être vivant. Son efficacité est directement liée à la qualité d’être vivant de l’objet manipulé. Un immense champ d’investigation s’est ouvert ici avec le développement des biotechnologies, qui mettent précisément à profit les propriétés biochimiques d'êtres vivants dans l’agriculture, la santé ou l’industrie.
J’examinerai dans quelle mesure cette notion d’outil vivant peut s’appliquer à certaines utilisations d’animaux domestiques en Sibérie et Asie centrale (reproduction du bétail, techniques de contrôle de la mobilité des troupeaux, équitation). S’il est un domaine où est abolie la distinction entre artefact et être vivant, c’est bien l’élevage, dont la finalité est précisément de faire vivre, croître et se reproduire le bétail. Le cheval, en tant que monture, est à la fois un artefact, produit de l’action domesticatoire, et un être vivant, doué d’initiative. Il peut tourner, franchir un obstacle ou retrouver le chemin de la maison sans indication de la part de son cavalier. Cette spécificité essentielle à son exploitation n’interdit nullement d’adopter, pour son étude, un point de vue strictement anthropocentré, délibérément asymétrique, qui va à contrecourant du discours actuellement dominant, mais reste, selon moi, une condition nécessaire à l’exercice de l’anthropologie, en tant que science humaine nourrie des interprétations subjectives des acteurs.
Programme: 1057
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Rojo M.,. (2014). Perception du changement climatique en République de Touva, Colloque interdisciplinaire « (Des)Equilibres », 1-2 Avril..
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De Palaminy A. (2014). Sami women in a changing society : does women-specific ecological knowledge still exist ?, .
Abstract: La face nord du modèle nordique, Université Paris-Sorbonne, 3 et 4 Avril.
Programme: 1127
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Roturier S. (2014). Foresterie dans le Nord : savoirs comparés, .
Abstract: La face nord du modèle nordique, Université Paris-Sorbonne, 3-4 Avril.
Programme: 1127
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Roué M. et Roturier S. (2014). Maps, land use and herders strategies to cope with change in Northern Sweden, .
Abstract: Global change, indigenous community-based observing systems and co-production of knowledge for the circumpolar north, Sami University College, Kautokeino, Norway, 25-27 mars
Programme: 1127
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Lavrillier A et Gabyshev S. (2014). A Community-based Transdisciplinary Observatory among the Southern Siberia Evenk: one year experience and co-productions. BRISK project..
Abstract: Global Change, Indigenous Community-based observing system, and co-production of knowledge for the circumpolar North, – The Roles of Traditional Knowledge in Governance of Natural Ressources in the High North with Case studies from Reindeer Husbandry and other Indigenous Societies, Sami University College, Kautokeino, Norway, 25-27 mars.
Programme: 1127
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